“师者，所以传道授业解惑也。”这是我国唐代文学家韩愈对教师职责的概括；“教育的本质是一棵树摇动另一棵树，一朵云推动另一朵云，一个灵魂召唤另一个灵魂。”这是德国著名哲学家雅斯贝尔斯对教育本质的描述。在洛阳匾额博物馆里有多块表达感谢师恩的匾额，一起来了解一下吧！
民国“共坐春风”匾
该匾题写于民国十年，长175厘米、宽90厘米。从款识内容可知是众门生为赵老夫子所立，赞扬他师德高尚、诲人不倦。
“春风”的典故出自西汉刘向所著《说苑》，“吾不能以春风风人，吾不能以夏雨雨人，吾穷必矣！”，后用春风和煦比喻给人以教益和帮助。
民国“衣钵真传”匾
该匾是一块教泽匾，题写于民国十三年，长214厘米、宽106厘米。从款识可知是李振九担任洛阳县中区教育委员时为洛阳明德中学所题写。
匾额上款中所言及的“明德母校”即明德中学，是洛阳最早的私立中学。“明德”之名取之于《大学》中“大学之道，在明明德”一语。该匾的题写人李振九，出生于洛阳，是清同治时一位武秀才，也是洛阳最后一名秀才。他在书法、教育、学术、文艺等方面都卓有成就。
衣钵，佛教中师父传授给徒弟袈裟和饭碗，泛指传授下来的思想、学术、技能等。衣钵真传常用来形容手艺或知识是嫡传亲授，因而手艺精湛、知识渊博。这里是颂扬老师对学生情真意切、耐心教导。
民国“教养兼施”匾
该匾是一块教泽匾，题写于民国二十四年，长222厘米、宽112厘米。该匾系林东郊等48人共同为一民校董张老先生教泽而立。
教养：教，教诲培育；养，陶冶修养。《孟子·尽心上》“得天下英才而教育之，三乐也。”“存其心，养其性，所以事天也。”兼施：同时进行或实施。此匾意在赞扬张老先生在教育上所采取的传授知识和陶冶性情，即智育德育并重的措施及美德。
民国“春风广被”匾
该匾是一块教泽匾，题写于民国三十二年，长214厘米、宽104厘米，为第四届毕业同学陈慧敏等33人共同为母校而立。
春风，春风温和。比喻温和可亲的气象或境界，后比喻良师的教导恩惠。广被，覆盖、惠及。此匾为学生们送给潞泽母校，以此来称颂母校的培养、感谢恩师们的谆谆教诲。款识当中提到的“潞泽母校”即潞泽中学，现洛阳民俗博物馆的潞泽会馆。
在第40个教师节来临之际，洛阳民俗博物馆祝广大教师们节日快乐！
